Reflection of Social Fragility in the Stereotyped Linguistic Units of Turkish Dialects: The Case of Malatya Proverbs

Sevinç Aksay Albuz

Abstract


Today, one of the most important parameters influencing modern society's attitude to risk is the concept of vulnerability. Examined together with risks, vulnerability is defined in terms of susceptibility or situations with risk elements. If the concept of vulnerability can be categorized under certain headings, it is made up of causes that can be listed under the headings of geography, demography, gender, housing, health, social security, social conflicts, employment and so on. This situation, which requires a more specific assessment, especially for developing countries, is cited in the Human Development Report (2014) as follows: Vulnerable groups such as women, persons with disabilities, migrants, minorities, children, the elderly and youth are more sensitive and vulnerable to natural disasters, climate change, and industrial accidents. The geographical location of societies, their lack of sustainable development and progress, and their social vulnerability reduce their capacity to withstand disasters. In addition, it would be correct to include people with low levels of education in vulnerable groups, as they are also part of disadvantaged groups. Proverbs, which come to the fore as indicators of a culture of common sense and judgment, will emerge as structural qualities of society's thinking around a concept. Proverbs literacy helps individuals understand traditions and values and gain cultural awareness. In this context, in this study, the proverbs of Malatya region in Ömer Asım Aksoy's (1995) book Proverbs and Idioms in Regional Dialects I-II were analysed within the scope of social fragility. Document analysis was used as data collection method and content analysis was used as data analysis method.As a result of the examination, in this study, when the proverbs of Malatya province were examined in terms of social fragility in Ömer Asım Aksoy's work named Proverbs and Idioms, Proverbs in Local Dialects, the themes of excessive control, gender discrimination, exclusion, sensitivity, lack of education, disability, manners, racism, unemployment, neediness, extraordinariness, social status difference, poverty and deprivation were reached. 


Keywords


social vulnerability, proverbs, proverb literacy

Full Text:

PDF

References


Aksel, D. (2022). Ulaşılması zor, saklı ve kırılgan topluluklarla araştırma yapmak. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 51 (1), 379-393.

Aksoy, Ö. A. (1995). Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü I-II. İnkılâp Yayınları.

Aksoy, Ö. A. (2004). Bölge Ağızlarında Atasözleri ve Deyimler. (3rd ed.) Türk Dil Kurumu.

Başhan, R. D. & Metin, O. (2023). Eşitsizliği Alternatif Kavramlarla Tartışmak: Dezavantajlılık, Kırılganlık, Yaralanabilirlik. Journal of Social, Humanities and Administrative Sciences, 9(65), 3040-3048. DOI: http://dx.doi.org/10.29228/JOSH AS.70592

Baysan, S. (2019). Sosyal Sorumluluk Çalışmaları ve Kültürel Mirasın Sürdürülebilirliği. In N. Özgen & M. Kahyaoğlu (Eds.), Sürdürülebilir Kalkınma (pp. 256-300), Pegem Akademi Yayıncılık.

Çoban, R. (2017). Sosyal Adalet, Eşitlik ve Sosyal Hizmet. Gümüşhane Üniversitesi Sağlık Bilimleri Dergisi, 6 (4), 252-260.

Fromm, E. (1973). Çağımızın Özgürlük Sorunu. Özgür İnsan Yayınları.

Güneş, M. (2021). Toplumsal dayanışma için “güven”in inşasında kamu kurumlarının sorumluluğu. SDE Akademi, 1(1), 56-86.

Human Development Report. (2014). https://hdr.undp.org/content/human-development-report-2014, (erişim tarihi 09.09.2024).

Kaynak, Ç. (2017) Sosyal adalet, eşitlik ve sosyal hizmet. Gümüşhane Üniversitesi Sağlık Bilimleri Dergisi Derleme GUSBD, 6(4), 252-260.

Kurudayıoğlu, M., & Temur, N. (2021) Yüzyıl becerileri çerçevesinden Türk atasözlerine bir bakış. Bilig, 99, 1-25. https://doi.org/10.12995/bilig.9900

Logie, N. N. (2004). Yabancı dil öğretiminde kültürel becerinin oluşturulmasının önemi ve budunbilimsel boyut. HAYEF Journal of Education, 1(1), 173-181.

Mete, F. (2014). Kültürel Ortaklığın Göstergesi: Deyimlerin Öğretimi Üzerine Bir Çalışma. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Türkoloji Dergisi, 21(2), 113-128. http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/12/2098/21713.pdf

Mete, F. (2023). Atasözlerine yansıyan hayatlar: Gaziantep atasözlerinde aile. Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, 27(2), 407-414. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2828805

Mete, F. & Aksay Albuz, S. & Candeğer, Ü. (2022). Halk türkülerinde saklanan hayatlar: Kadın ağzı türküleri. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 29, 582-594. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2604948

Mieder W. (2018). The humanistic value of proverbs in sociopolitical discourse. Humanities, 7(1), 28. https://doi.org/10.3390/h7010028)

Ortakavak, Z., Uslu, A., & Korkmaz, E. (2019). Sosyal Kırılganlık İndeksinin CBS ile Haritalanması: İzmir İli Örneklemi. Resilience, 3(1), 37-53. https://doi.org/10.32569/resilience.548233)

Özyanık, T. & Tarlacı, S. (2022). Toplumsal travma döneminde travma sonrası gelişim ve temel inançlardaki sarsılmalar. Gelişim ve Psikoloji Dergisi (GPD) [Journal of Development and Psychology (JODAP)], 3(6), 121-142. DOI: 10.51503/gpd.1041345

Sarıçam, H. (2015). The Turkish version of the Social Vulnerability Scale: The study of validity and reliability. International Online Journal of Educational Sciences, 7(1), 190-202.

Sarpkaya, S. (2021). Azerbaycan Türklerinin atasözlerinde “Yiğit (Kahraman)” kavramı. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi, 5(3), 199-215. https://doi.org/10.34083/akaded.983659

Şahbaz, K. N. (2012). Atasözleriyle Okuma-Yazma Öğretimi Üzerine Bir Çözümleme. Mustafa Kemal University Journal of Social Sciences Institute, 9(17), 245-258. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/182967

Tapan, A. (2022). Türk atasözlerinde toplumsal kabulün şartları: kalıpyargılar ve simgesel sınırlar. Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 10, 679-702.

Türkiye Psikiyatri Derneği. (2020). Mental Trauma. Retrieved on 09.09.2024 from https://psikiyatri.org.tr/halka-yonelik/28/travma-sonrasi-stres-bozuklugu

UNESCO Paris Convention (2003), https://ich.unesco.org/en/convention, (erişim tarihi 09.09.2024).




DOI: https://doi.org/10.7575/aiac.ijels.v.13n.3p.75

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




License URL: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

2013-2025 (CC-BY) Australian International Academic Centre PTY.LTD.

International Journal of Education and Literacy Studies  

You may require to add the 'aiac.org.au' domain to your e-mail 'safe list’ If you do not receive e-mail in your 'inbox'. Otherwise, you may check your 'Spam mail' or 'junk mail' folders.